《SEVENTEEN》剧情简介
刚才我见他老盯着你看你们认识吗王室的孩子都早熟心思复杂曲折云儿你可要多长个心眼别把他们当一般孩子看啊萧寒不放心插了一句师傅我知道了...武修闲一走入这里就闻到了一股怪味里面混着血腥味汗味药味还有其他一些莫名的味道闻着让人很不舒服他好奇得游目四看发现屋子里摆满了各种奇形怪状的刑具在昏黄摇曳的火...
费药师解答了他几个问题后十分满意得看着他笑道:想不到你竟然如此努力悟性也非常好一天功夫就能学习理解这么多东西不过这后面这些是丹决要配合着炼丹运用的你想不明白也正常只需看我...
《SEVENTEEN》相关评论
莎白
瘟疫像一辆开往死亡的特快列车拉响了尖利刺耳的长笛人们在震惊、悲痛、恐惧中也开始重新审视生活的本质重新评定价值至于你到底是认为不自由毋宁死SEVENTEEN还是认为平凡的日升月落就是生活的真谛似乎都是无需辩驳的东西
居然可以改名字
伯甘蒂留在新闻界SEVENTEEN是业界良心他的下流点子走到哪儿都能燃爆收视率四人组混蛋混搭憋屎的表情也能把人搞癫直想揍法瑞尔那家伙影片有放有收混久了就得往家庭与责任上靠不过各路大牌杀出来嘶吼一下佯装乐一下还是很有必要
蜡笔小丸
在精神分析之外故事明显呈现出某种「SEVENTEEN」的趋向玛丽安因为嫉妒富人的财富不甘于自己生活的「电视剧我的兄弟叫顺溜」而选择偷钱而当她发现诺曼比自己更加不幸顿时幡然悔悟决定悬崖勒马却不知道自己也成为诺曼(母亲)嫉妒仇恨的对象;而不确定性和「十六岁怀孕怎么偷偷打掉」让本片成为希区柯克电影的集大成者
无爱一身轻
蒙太奇学派基本分成爱森斯坦表现蒙太奇(表现理性宣传)普多夫金的叙事蒙太奇(叙事诗意和好莱坞有相似)以及维尔托夫的电影眼睛派共同之处在于蒙太奇学派都认为蒙太奇是电影的本体、本质而非一种好莱坞式的技法、技巧、功能论爱森斯坦是杂耍的、完全摆拍虚构的维尔托夫强调绝对客观、无剧本、无表演但仿佛矛盾的是维尔托夫一方面强调客观但又提倡特技化的拍摄方式升格、极端的视角和机位乃至特效原因在于这是一种机械的真实与客观火车铁轨下的仰角拍摄彻底暴露了机械本质所谓摄影机要优于人眼摄影机比人眼更真实SEVENTEEN因此摄影机的视角并不模拟某个人称的视角(乃至某种全知式的上帝抑或神鬼例如我们常把无人称视点成为鬼视点)摄影机即摄影机人的在场并非必要暴露摄影机即意识形态机器敖德萨拍摄